La tradició em fa pensar sovint amb una frase d’Amin Maalouf quan explicava que tenia la intenció de titular la història de la seva família “Racines” però va optar per “Origines” perquè li va semblar que les arrels t’assenten bé al terra i et permeten créixer però potser et llastren i t’impedeixen avançar. El respecte excessiu per la tradició i pel repertori (sobretot, per una determinada manera d’entendre la seva interpretació, el famós “això no sona a xxx) poden matar la iniciativa i l’evolució dels gèneres abans potser que les idees comencin a materialitzar-se. Si això és cert a l’òpera, m’atreveixo a dir que la litúrgia i l’amor pels principis canònics són encara més grans entre els aficionats al lied, entre els quals estic orgullosa de comptar-me. És d’agrair, doncs, que compositoris consagrats es vegin amb cor de repensar el repertori i, des del respecte, gosin no donar els grans pilars de gènere com a gravats en marbre i decideixin dir-hi la seva.
Quan Guinovart decideix revisitar el Dichterliebe ho fa des de l’amor i també des del coneixement profund. La proposta presentada ahir divendres 1 al LifeVictoria m’ho fa pensar: lluny de negar l’existència d’un cicle anterior de Schumann que no necessita presentació i que la majoria dels assistents tenim més que present, va plantejar la seva composició en diàleg amb el clàssic i aquest diàleg va ser de tu a tu: Guinovart no s’ha limitat a fer servir els mateixos poemes, sinó que ha jugat a fer referències al Dichterliebe clàssic, ha respectat algunes estructures o el to d’algunes de les peces de Schumann o ha tergiversat algunes de les nostres expectatives sonores, inevitables després d’anys d’escoltar l’original.
El músic ha aconseguit imprimir el seu caràcter a uns poemes que semblen inevitablement lligats a un altre creador: armonies complexes, melodies irrestibles (un Ich grolle nicht antològic), un piano que, com era d’esperar, no es limita a acompanyar sinó que de vegades té més protagonisme que la veu, un toc d’ironia… El resultat és de gran bellesa, molta personalitat però que en cap moment cau en la temptació de fer-se inacessible o excessivament intelectual. La música de Guinovart està molt pensada però no renuncia a l’emotivitat i a mostrar-se propera i viva.
Poc es pot dir de l’intèrpret, Roger Padullés, com a liederista que no sigui que és excel·lent, que cal reivindicar-lo i que sembla mentida que la seva vàlua no sigui reconeguda amb més entusiasme. Padullés posseix un dels instruments de millor qualitat del país, canta d’una manera intel·ligent i segura, té els seus recursos lligats en curt i els dosifica amb saviesa, és versàtil, expressiu, de cant noble i ben lligat, diu el text amb intenció, la seva dicció alemanya és perfecta i clara, fuig d’artificis i efectismes i fa de la naturalitat i l’emissió neta la seva bandera. I no deixa de sorprendre: ahir en algunes cançons vaig descobrir facetes noves del tenor, com la capacitat d’expressar la ràbia o el desdeny o de mostrar-se seductor. Durant la primera part, el cicle de Schumann em va sobtar el color fosc de la seva veu i vaig pensar que potser les funcions d’Ariadne auf Naxos li estaven passant factura. Durant la segona, en retrobar-me amb la calidesa i la llum del seu to habitual vaig entendre que el tour de force de cantar dos partitures tant exigents li demanaven ser prudent, més quan la de Guinovart demana del tenor un passeig perillós per les notes més greus de la seva tessitura i enfrontar-se a un acompanyament pianístic més dens i més potent.
El Life, fidel a la seva missió de desacralitzar el lied, dóna oportunitats i ofereix troballes com aquesta: una aportació seriosa i digna d’entrar en repertori d’un nou cicle creat a Catalunya però que podria ser perfectament homologable en qualitat i ambició. És intocable el Dichterliebe perquè és més antic, perquè molts l’estimem, perquè l’ha escrit un compositori ara mitificat per la seva genialitat i la seva vida atzarosa? M’agrada pensar que des d’ahir uns quants prejudicis han caigut.